La dépendance à une substance, de même que les troubles des conduites alimentaires, peut être vue comme un moyen d’assou~vir seul ses besoins les plus intimes. La dépendance apparaît alors, paradoxalement, comme la conséquence d’une recherche effrénée d’indépendance vis-à-vis des autres: la substance est un substitut avec lequel l’individu cherche à se sevrer sur le plan relationnel. Au lieu de chercher à s’autonomiser du contexte familial qui subvenait à ses besoins initiaux en développant d’autres types de relations intimes, il s’enferre dans une logique «nourricière »: l’addiction correspond à un refus opiniâtre d’être « nourri» par d’autres que lui-même. Cette problématique est renforcée lorsque les parents sont eux-mêmes dépendants des services sociaux du fait d’un con~texte historique de domination culturelle. Le cas des Aborigènes australiens en est un exemple parmi d’autres.